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12月16日下午，國際南島語族文化學(xué)術(shù)沙龍?jiān)谄教恩梓霕s譽(yù)國際酒店舉辦。來自國內(nèi)外的專家學(xué)者齊聚一堂，共同探討南島語族考古發(fā)現(xiàn)最新的研究成果。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所人類起源與演化研究中心主任周振宇：

平潭為考古工作搭建科研平臺(tái)

我們的項(xiàng)目希望能夠從早期南島語族人群形成的過程，探索人群起源、發(fā)展、擴(kuò)散的路徑和模式，由此我們嘗試探討中華文明海洋性的起源和早期的發(fā)展。

這個(gè)項(xiàng)目實(shí)施三年以來，取得了以下幾個(gè)方面重要進(jìn)展：首先，建立臺(tái)灣海峽西側(cè)沿海地區(qū)距今7500年至3000年的考古學(xué)文化序列；第二，發(fā)現(xiàn)序列中文化面貌特征明確，發(fā)展延續(xù)關(guān)系明確，存續(xù)多個(gè)考古學(xué)文化，為探討東南沿海史前文化的發(fā)展、傳承、交流、互動(dòng)特征提供了直接材料；第三，我們發(fā)現(xiàn)并掌握了中國東南沿海地區(qū)7000年以來的聚落形態(tài)，及其變化發(fā)展規(guī)律；最后，我們進(jìn)行了多學(xué)科研究支撐下的生計(jì)模式研究，掌握了南島語族祖先人群的海洋性與大陸性兼?zhèn)涞奶卣骷捌渌恍┪幕卣鞅憩F(xiàn)。

“考古中國”重大項(xiàng)目在平潭建立的考古基地為我們的研究提供了非常重要的科研平臺(tái)，在未來，也希望大家能夠繼續(xù)關(guān)注和支持我們?cè)谄教堕_展的考古工作。

中國·太平洋友好協(xié)會(huì)主席易立亞·歐提諾：

殼丘頭是中國和太平洋之間牢固紐帶的象征

我今天談?wù)摰闹匦摹窖蠛椭袊础?/p>

在關(guān)于波利尼西亞人遷徙起源，也就是家園理論中，曾經(jīng)存在多個(gè)假說。很長(zhǎng)一段時(shí)間以來，很多人都相信美國假說，因?yàn)樵诮ㄖ⑽幕鸵恍菲魃隙加邢嗨浦帯５诮裉欤蚁嘈胚@里的證據(jù)，我們可以看到波利尼西亞一些植物和動(dòng)物都起源于中國。

我認(rèn)為，討論這是偶然還是有意的遷徙，是一個(gè)很難的問題。大多數(shù)時(shí)候，人們認(rèn)為它更偏向于偶然，我們的祖先只是在木筏或者獨(dú)木舟上漂流，奇跡般地到達(dá)一個(gè)新地方。第一批西方探險(xiǎn)家依據(jù)知識(shí)進(jìn)行遷移，所以你可以看到一些有關(guān)的圖畫存留。但是到了19世紀(jì)初，我們基本上已經(jīng)喪失了這些有關(guān)航海術(shù)的知識(shí)。這些波利尼西亞人航海的技術(shù)，包括利用星星、洋流、風(fēng)、云和海鳥等的觀測(cè)技術(shù)。有趣的一點(diǎn)是，當(dāng)你坐在船上，你不移動(dòng)，世界會(huì)在你周圍移動(dòng)，所以事實(shí)上我們并不是航向某個(gè)地方，而是那個(gè)地方在向你走來。所以，關(guān)于波利尼西亞人遷徙是怎么運(yùn)動(dòng)的，有不同的理解。

平潭的殼丘頭遺址博物館不僅是一個(gè)展示物件的地方，也是中國和太平洋之間牢固紐帶的象征。它無時(shí)無刻不在提醒著我們，共同的過去是強(qiáng)大未來的基礎(chǔ)。

美國寶爾博物館副館長(zhǎng)兼首席研究員焦天龍：

中國東南沿海考古須具備南島語族考古視野

我認(rèn)為中國東南沿海的考古必須擁有南島語族考古的視野，這樣我們才能理解中國東南沿海發(fā)現(xiàn)的一些史前遺址的面貌和現(xiàn)象。

南島語族考古的發(fā)端，畢士普博物館、奧塔哥博物館和新西蘭自治領(lǐng)博物館為南島語族的考古做出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，對(duì)波利尼西亞人起源進(jìn)行了早期的探索。

對(duì)于波利尼西亞人起源研究最重要的突破就是拉皮塔文化的發(fā)現(xiàn)，這個(gè)發(fā)現(xiàn)徹底打破了對(duì)波利尼西亞歷史深度的認(rèn)識(shí)。拉皮塔文化中的陶器有很多可在中國東南沿海地區(qū)以及東南亞進(jìn)行追溯，包括紋飾、燒制方法、制作方法等。經(jīng)過學(xué)者們的大量研究，拉皮塔文化作為波利尼西亞人的祖先文化是沒有任何問題的。

2004年，我們?cè)谄教哆M(jìn)行殼丘頭遺址發(fā)掘工作，思考?xì)で痤^遺址發(fā)掘的意義。我們當(dāng)時(shí)主要思考了三個(gè)問題，殼丘頭文化的發(fā)源、殼丘頭文化與大坌坑文化的關(guān)系以及殼丘頭文化的海洋文化問題。我認(rèn)為殼丘頭文化的形成可能受到河姆渡文化南下的影響，我今天仍然認(rèn)為這個(gè)假說不能被排除。我的另外一個(gè)觀點(diǎn)是，殼丘頭文化可能是大坌坑文化的重要源頭。

時(shí)至今日，對(duì)于南島語族的考古，探源已經(jīng)不是大問題。我認(rèn)為未來應(yīng)該關(guān)注南島語族社會(huì)復(fù)雜化過程的跨時(shí)空比較、物質(zhì)文化相似性所反映的歷史記憶以及如何把南島語族藝術(shù)提高到全球藝術(shù)史的平臺(tái)上進(jìn)行闡釋。

美國夏威夷大學(xué)人類學(xué)系教授巴里·羅萊：

太平洋島嶼的陶器、植物、牲畜可追溯到中國

我的研究主要集中在波利尼西亞，即法屬波利尼西亞的馬爾克斯群島。我想追溯從太平洋特定島嶼到中國的旅程，去看看有哪些證據(jù)存在，結(jié)果如何。

首先，人類的遺傳證據(jù)非常清楚地表明，波利尼西亞人的起源可以追溯到東亞。如果我們看看多個(gè)國家母系家族的DNA，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)波利尼西亞人和東亞人的這部分DNA有95％以上是非常接近的。所以，從人類遺傳學(xué)的角度，我們有證據(jù)證明波利尼西亞人起源于東亞。

這些波利尼西亞人是怎么遷徙的呢？一個(gè)重要的發(fā)明——雙體獨(dú)木舟（舷外浮桿獨(dú)木舟），它允許在獨(dú)木舟的洞與洞之間再搭載一個(gè)平臺(tái)，甚至可以在這個(gè)平臺(tái)上再建一個(gè)房子。有了雙體獨(dú)木舟，波利尼西亞人和他們的物資可以出海并停留在海上一個(gè)月或者更長(zhǎng)的時(shí)間。

最后是一些考古證據(jù)。在平潭殼丘頭遺址博物館里看到的紅衣陶，它起源于中國東南部。同樣的一種紅衣陶，不僅在菲律賓、印度尼西亞島嶼、東南亞被發(fā)現(xiàn)，甚至通過太平洋一直到湯加和薩摩亞都是眾所周知的。所以我們有一條明顯的陶器之路，從中國東南部帶到西波利尼西亞。另一種植物是紙桑樹，它是制作樹皮布的主要原料。現(xiàn)在，對(duì)部分紙桑樹的基因研究清楚地表明，它是源自臺(tái)灣的一種特殊桑樹，被一路帶到太平洋，甚至在今天的波利尼西亞、夏威夷和其他島嶼上也被發(fā)現(xiàn)。

我們還可以看看獨(dú)木舟所攜帶的動(dòng)物——家豬和家狗，它們可以追溯到東南亞大陸。南島語族先民在遷徙過程中把他們?nèi)︷B(yǎng)起來，并攜帶至很多地方。這些狗的起源是中國，很可能是從中國的海岸被帶到臺(tái)灣，然后穿過菲律賓，進(jìn)入太平洋。家豬也是一樣。

無論是波利尼西亞的植物基因，還是先民所制造的獨(dú)木舟，都可以在中國東南沿海找到源頭。種種跡象都表明，在研究波利尼西亞人的起源時(shí)，平潭完全可以被視為前沿地區(qū)。

臺(tái)灣成功大學(xué)考古學(xué)研究所助理教授熊仲卿：

南島語族研究應(yīng)考慮四大因素

對(duì)于南島語族研究，我希望用更系統(tǒng)性的研究觀點(diǎn)去看待，包括考古學(xué)“文化”概念的重組，討論文化、語言演變與族群遷徙的動(dòng)力機(jī)制以及生態(tài)、技術(shù)、社會(huì)與象征系統(tǒng)的聯(lián)動(dòng)。

在這樣的背景下，我提出了從全新世以來，環(huán)南海以及周邊海域，有幾個(gè)重要的生態(tài)文化以及社會(huì)的變遷，我們必須考慮。第一，全新世以來海平面的升降的問題。第二，定居及稻作農(nóng)業(yè)生計(jì)模式的影響。第三，復(fù)雜社會(huì)，也就是酋邦以及國家社會(huì)形態(tài)，對(duì)于語言的整合，對(duì)于族群的整合，所產(chǎn)生的啟發(fā)與影響。第四，海上貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的形成。第二、第三、第四個(gè)因素可能在不同的時(shí)間段，在不同的地區(qū)，以不同的組合的方式不斷地發(fā)生。

語言、文化以及基因這三者之間可能沒有一對(duì)一的對(duì)應(yīng)關(guān)系，這中間的組合錯(cuò)綜復(fù)雜。我們要考慮到不同時(shí)間段的南島語族的形成過程，包括農(nóng)業(yè)，甚至海上的交換貿(mào)易以及國家的因素，這三個(gè)因素并不是缺一不可，但是到底在不同的地方，在不同的時(shí)間段發(fā)生了什么事情呢？考慮生態(tài)、技術(shù)與社會(huì)變遷是如何影響語言的？希望這些問題在未來，能得到平潭以及整個(gè)環(huán)南海不同地區(qū)的專家們共同討論。