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從單一的口耳相傳、書籍介紹，到傳統(tǒng)媒體宣傳，再到新媒體推介，非遺文化的普及也緊跟時代潮流。這些年，已經(jīng)有不少媒體看準了平潭藤牌操的表現(xiàn)力與文化內(nèi)涵，不惜跨越千里，追逐嵐島之瑰寶。

陳文英（中）與張緯榮（右）在練習(xí)藤牌操

“您二人可以在對打的時候，定格一下，我們用鏡頭記錄一下。”“我們會用特寫展示服裝細節(jié)。”……去年10月，中央廣播電視總臺科教頻道美食文化類系列節(jié)目《味道》欄目攝制組進駐平潭，拍攝美食制作專題，尋訪專屬平潭的“味道”，而藤牌操則作為平潭海防歷史的一塊“文化招牌”，被納入其中。

只見省級非遺傳承人陳文英與張緯榮屈腿實步，氣沉身穩(wěn)，腰板挺直，皆是威武有力之相。對打表演時，二人攻與守配合默契，招式嫻熟，動作流暢，藤牌的遮擋和短刀的砍刺相輔相成。舞動藤脾時，張緯榮大臂帶動小臂，依靠手腕的靈活轉(zhuǎn)動，運作藤牌，巡行全身，其節(jié)奏拿捏得當。而陳文英舉刀收刀干凈利落，動靜切換只在一瞬間。

劈、刺、砍、削、格、擋、撩、撥……無論是藤牌、三股叉、雙锏等長短器械的單練，還是對練及陣法演練等，都能做到招式分明，過渡自然。從起步到收勢，整套動作如行云流水，酣暢淋漓，一氣呵成。下場后，陳文英與張緯榮滿頭大汗，二人笑言：“自學(xué)了藤牌操后，不知汗?jié)窳硕嗌偌律眩　?/p>

回望陳文英與張緯榮二人的學(xué)藝之路，都快半個世紀，如今傳承至他們，已是第五代。在二人看來，藤牌操看重的是固本筑基、日積月累，堅持不懈是藤牌操傳承人不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)。

1976年，15歲的張緯榮因癡迷武術(shù)，便拜藤牌操第四代傳人蔣心華為師。歷經(jīng)數(shù)年錘鍛，張緯榮堅持做到每日練習(xí)，摸索訣竅。鴛鴦步、鳥雀跳、跌滾翻等基本步法駕輕就熟。陳文英傳承自藤牌操世家，父輩皆為藤牌操好手。受環(huán)境的熏陶，陳文英自幼便對藤牌操耳濡目染。

在臺上，陳文英與張緯榮緊密配合，攻防嚴絲合縫；在臺下，他們心意相通，積極宣講藤牌操的歷史淵源和傳承的現(xiàn)實意義，呼吁全社會共同關(guān)愛藤牌操，合力推動這艘大船乘風(fēng)破浪，一往無前。他們二人共同立誓將以南拳為靈魂的藤牌操打造成傳統(tǒng)項目，世代守護這條文化根脈。

2014年以來，陳文英與張緯榮積極開展傳習(xí)活動，多批次培訓(xùn)學(xué)員，在教練員崗位上揮灑了無數(shù)辛勤的汗水。此外，這些年，陳文英與張緯榮在藤牌操協(xié)會的主導(dǎo)下，積極推動進校園，力求做到推廣藤牌操“從娃娃抓起”，讓非遺“活”起來。他們應(yīng)平潭實驗小學(xué)之邀，實施“校本課程”，將藤牌操打造成學(xué)校的特色項目。此外，他們還積極參加各項演出活動，為平潭的旅游文化宣傳造勢。

“平潭藤牌操集中體現(xiàn)了海壇兒女不畏強暴，英勇御敵，奮發(fā)有為的精神，承載著仁人志士保疆衛(wèi)土、捍衛(wèi)和平的風(fēng)采品格，在歷史風(fēng)雨的洗禮中，必將奮勇前往，給人們帶來更大驚喜。”撰寫《藤牌操傳》的作家林為粱深知藤牌操在嵐發(fā)展的興衰沉浮，在他看來，藤牌操除了是見證抗擊外侮的珍貴文化遺產(chǎn)，對增強民族凝聚力有重要作用，也對平潭旅游發(fā)展有著不可或缺的地位。“像陳文英與張緯這樣的人，要越多越好，這樣平潭的非遺項目才能有更好的發(fā)展、更遠的傳承。”林為粱說。

“爭取恢復(fù)大部分劇種原調(diào)演唱”

一線“提起”天下事，雙手撥動古今人。12日，實驗區(qū)文化館內(nèi)，一場平潭詞明戲與泉州木偶劇的民間曲藝交流拉開序幕。

老藝人懸控木偶做出各種復(fù)雜動作

活動現(xiàn)場，老藝人們紛紛使出渾身解數(shù)，演出自己的拿手戲。平潭蒼霞壟詞明戲傳習(xí)中心現(xiàn)場表演了一段經(jīng)典劇目《偷桃》，只見木偶們身著鮮艷戲服，隨著老藝人在幕后巧妙運用提、撥、勾、挑、扭、掄、閃、搖等技巧，懸控木偶做出走、跑、跳、坐等復(fù)雜動作，一根細細的線仿佛賦予木偶藝術(shù)生命，令人嘆為觀止。

隨后，泉州提線木偶戲代表性傳承人也為大家?guī)怼缎∩硰洝贰剁娯缸砭啤贰肚啻簤簟返染始姵实膭∧浚峋€木偶線條繁多，操縱復(fù)雜，精湛的技藝讓到場觀眾和嘉賓大飽眼福，紛紛贊嘆不虛此行。兩地非遺項目在這場交流活動中，得到了有益的思路。

另一邊，夜幕降臨，在壇南灣，游客們收到了一份愜意的“禮物”。只見田美澳海灘上，一個用紅色幕布搭建起來的舞臺，伴隨著清脆悅耳的音樂聲，一場獨具平潭文化特色的詞明戲表演正如火如荼地開展。舞臺上，提線木偶時而扭頭提腿，時而擺手握拳，搭配著表演者嘹亮的吟唱，盡情展示人間百態(tài)，演繹悲歡離合。舞臺下，坐著熙熙攘攘的游客，他們吹著習(xí)習(xí)海風(fēng)，享受著平潭傳統(tǒng)文化藝術(shù)的美。

而促成活動的背后，除了離不開老藝人們的堅守，其中詞明戲十代傳人林心瑜，更是功不可沒。詞明戲講究頗多，舞美、樂理、技巧缺一不可，其學(xué)藝難度大，也是造成詞明戲總是青黃不接的主要原因。“詞明戲與閩劇不同，主要是唱腔不同，有普通話唱詞，還要平潭腔調(diào)，樂隊現(xiàn)場演奏，又需要分角色的提線木偶上場，而木偶是由真人分角色演唱，整場戲演下來，難度不小。”林心瑜說。在老藝人們年紀漸大，體力難以跟上演出節(jié)奏之際，林心瑜從師父林文遠手中接過了指揮位，成為劇團的新一代“主心骨”。現(xiàn)如今年近半百的林心瑜，為詞明戲司鼓并指揮，對于詞明戲提線和奏樂都有著獨到的理解。

平潭詞明戲吸引孩子們來觀看

自2018年蒼霞垅詞明戲入選平潭區(qū)級非遺項目以來，包括林心瑜在內(nèi)的傳承人有系統(tǒng)地加強保護和傳承措施，詞明戲重煥生機。組建詞明戲演出隊、開展詞明戲的傳承和演出、建立蒼霞壟詞明戲傳習(xí)中心……“希望能有越來越多的人了解詞明戲，我們爭取在5年間恢復(fù)大部分劇種原調(diào)演唱。”林心瑜信心滿滿。