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原標(biāo)題：征集丨中國人民大學(xué)國學(xué)院教授，下周二來平潭講國學(xué)！

平潭網(wǎng)6月14日訊 6月16日19:00-22:00，第20期兩岸國學(xué)大講堂將在兩岸國學(xué)中心舉辦。中國人民大學(xué)國學(xué)院教授韓星以“敬畏上天，仁民愛物”為主題，線上線下同步開講，本期大講堂還將邀請50名國學(xué)愛好者前往現(xiàn)場聆聽。

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“天地君親師，仁義理智信”是大家都耳熟能詳?shù)木渥樱渲袇s蘊(yùn)含著無限的哲理。

1“天地君親師”

“天地君親師”作為儒道祭祀對象，是自古以來孔孟之道的主要教義。所謂“天”，來源于自然崇拜。中國古代以天為至上神，主宰一切，化育萬物，祭天地有順服天意，感謝造化之意。其中，無論是皇帝自稱“天子”還是董仲舒推崇的“天人合一”，都體現(xiàn)著“天”作為世界萬物主宰，在人們心中所代表的最崇高地位。

2“仁義禮智信”

“仁義禮智信”稱之為“五常”，是中國人長久以來的立身之本。作為“五常”之首，“仁”就是提倡以人為本，富有愛心，它體現(xiàn)人的高尚情懷，是人類所特有的一種美好的情操。孔子說，仁即“愛人”，古代君主也把推行仁政，作為孜孜以求的目標(biāo)。“天”與“仁”作為儒道精髓，很多名人也將其奉為“信條”。

日本著名實(shí)業(yè)家稻盛和夫就將“敬天愛人”作為企業(yè)經(jīng)營的最高準(zhǔn)則，并用一生來踐行這句話。所謂敬天，就是依循自然之理、人間之正道——亦即天道，與人為善。換言之，就是“堅(jiān)持正確的做人之道”;所謂愛人，就是摒棄一己私欲，體恤他人，持“利他”之心，互助互愛。 

近年來，因?yàn)榈赜颉⑷朔N和宗教的不同，引發(fā)相互間的誤解沖突乃至爭斗的事故愈演愈烈，如何理解儒道核心“天”“仁”思想，從而幫助社會(huì)化解矛盾、消除誤解為世界帶來真正福音呢？

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